Am wakken yella yetturaǧu, iberreḥ-d ussan-a kan Useqqamu aɣerfan awilay n Bgayet s useqleɛ n teẓrigt tamzwarut n umsizwer n taddart zeddigen deg yakk tiɣiwanin.

I lmend n umaynut-a, yeɛreḍ uselway n Useqqamu aɣerfan awilay n Bgayet, Mass Mhenni Ḥaddadu, wid i terza taluft, i wass n ahad 30 yennayer, akken ad mmeslayen ɣef kra n tektiwin i d-ilulen deg wayen yerzan tiɣri i yisenfaren d usebɣes s warrazen. Tebda temlilit-a i ten-ijemɛen seg 10:00 n tsebḥit, deg tzeqqa n yiswiren n waɣir. Wid i as-iḥeḍren s umata, d iselwayen d tɣiwanin, d ufrinen n yiseqquma akked yimḍebbren n tddukkliwin tidiganin.

Deg teɣzi n wugar n yisragen n uskasi, yella-d usefhem ɣef tarrayt ara yettwaddmen deg umsizwer n taddart tazedgant, am wakken yettwawi-d wawal ɣef tiɣri i yisenfaren isddukklanen i useggas-a ajdid n 2019. Ddeqs n tddukkliwin i yellan di ttiɛad imi asent-tehwa tikti n tiɣri i yisenfaren, rnu daɣen nwant ad gzunt ugar iberdan d tewtilin n tikkin. Yuɣ lḥal, kra n win i d-ibeggnen lebɣi-s, yettunefk-as-d ukaram n wayen akk ilaqen d izmamen i ujerred.

Ma ɣef warrazen n taddart zeddigen, ad ilin ugar n semmus, imi yezmer ad yaweḍ umezwaru ɣer 5 n yimelyan dinar.Ɣef wawal n uselway n Useqqamu aɣerfan awilay, iswi n usnulfu n umsizwer-a akked tiɣri i yisenfaren, d adegger n tddukkliwin d yilemẓiyen ɣer uḥerrek d leqdic i ubaɣur n tigawin iwennɛen d tneflit tadigant.Yelha ad d-nesmekti daɣen, belli llant yakan tɣiwanin i yebdan seg waṭas-aya aheggi i tikkin deg umsizwer-a n taddart tazedgant s uɛiwed n lebni, asizdeg n yiberdan d ucebbeḥ n yimukan. «D ayen yelhan wayen akka i d-yesnulfa Useqqamu aɣerfan awilay. Ahat ugar n tezdeg ara nettwali di tuddar-nneɣ, ad yili daɣen uɛaned gar tddukkliwin ɣef wanta ara iqedcen, anta ara d-ibanen ugar n tayeḍ», i d-yenna yiwen n umeɣnas asddukklan.

M. K.

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Tramway, d yiwen n wallal n usiweḍ atrar i d-yennulfan di tmurt-nneɣ iseggasen-a ineggura, akken ad yili usishel n yinig n yimdanen gar umkan d wayeḍ daxel n temdint, maca, ar ass-a, mačči deg waṭas n waɣiren ideg yella. Wehran d yiwet gar twilayin i ikesben ttawil-a atrar seg useggas n 2011. Ileḥḥu ɣef teɣzi n 9 Km, seg tesdawit n Sanya, ad d-yezger tamdint tajdidt, talemmast n temdint, tasdawit n USTO, yettaweḍ alamma d iɣrem Ṣṣabaḥ.

Ur yewwiḍ ara ar wasunen yeggugen ɣef Wehran, am Beṭṭiwa, Msergin d Arzew. Ɣef waya, yella-d ussan-a usenfar n usewseɛ-is, d win ara yettawḍen alamma d tama n Arzew, segmi ara yettruḥu seg yiɣrem Ṣṣabaḥ. Lecɣal ar tura ssawḍen 50% ɛlaḥsab n Mass Mesṭafa Leḥmer, anemhal n useqdec n tramway, Sitram Wehran, yenna-d d akken bdan lecɣal kra n wayyuren ɣer deffir, yetturaǧu ad yekfu umahil deg umesḍis amezwaru n 2019, yeɛni send 21 yunyu i d-iteddun.

D ayen ara yeǧǧen iminigen ad sɛun afran, gar yifurguten, iṭaksiyen neɣ tramway seg yiɣrem Ṣṣabaḥ ɣer Arzew, ladɣa ma neẓra belli abrid yebɛed. Ma d ayen yerzan adellel, yenna-d ad ssugten tileṣṣaqin ɣef yisebdaden d lemriyat n tramwayat akken ad ḥṣun yimdanen s usenfar-a melmi ara yekfu. Ayagi akk akken ad ilin yiminigen deg liseɛ, ad ttafen iman-nsen mi ara ttinigen s ttawil-a n tramway. Acku deg useggas-a n 2019, yetturaǧu ad gerrzen lecɣal ugar, u ad yili uṣubbu n ssuma n wid yesɛan tikarḍiwin n uttikki.

K. A.

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Limmer mazal-it yedder, ilaq ass-a yesεa 63 n yiseggasen. Maca, ɣeḍṛen-t yiεdawen n tudert akken i asen-isemma. Ass-a, xas ur yelli gar-aneɣ s ugectum, yella, ad yili s tektiwin-is, s tebɣest-is, s umennuɣ-is i mazal yettkemmil ɣer sdat. Ihi, i lmend n umulli n tlalit-is wis 63, tεewwel tddukkla tinmetti-tadelsant Awal Issawal, terra-as tajmilt i unaẓuṛ-nneɣ ameqqṛan. Ayagi, imi i d-εerḍen tameṭṭut-is Massa Nadiya Matub i wakken ad d-tawi awal ɣef tudert-is, amennuɣ-is, akked d usaru n tmettant-is daɣen.

Tella-d temlilit-a ass n sed 26 di yennayer yezrin, di tzeqqa n yisaragen deg tɣiwant n Melbu. Ccil tazeqqa-a d tin meqqṛen, lameεna teččur s lekmal, yerna llan wid ur nufi amkan anda ara qqimen. Aṭas i d-yerzan, myal yiwen d acu d iswi-s, ɣas ma yella aḥulfu-nsen d yiwen; d leḥmala n Dda Lwennas. Ad d-nesmekti d akken ddeqs n wid yettwassnen i d yusan, gar-asen: imura Racid Ulebsir d Yasin Hebbac.

Mebla ma nettu imedyazen i yellan di ttiεad, am Asya Belḥus d Wakli Muhubi akked uneɣmas Muṛad At Mimu i yellan d inebgi n yiseɣ. Taldayt n usarag-a, tella-d ɣef 14:00, s temrect n tsussmi i ṛṛuḥ n Dda Lwennas, syinna, yecna-d kra n tezlatin-is Karim Mersel, i yewwḍen armi d taggara n temsizzelt n Unza n Lwennas. Deg temlilit-a, tserreḥ Nadiya i taɣuct-is mi i d-tessufeɣ iḥulfan-is n ukukru ɣef yimal n umezruy d ccfawa n Lwennas. Dɣa tenna-d d akken deg wayen iεeddan werǧin texdem asarag, lameεna tura d lawan ad temmeslay.

Imi ayen i d-yeǧǧa Lwennas, ayen ɣef wacu yefka tudert-is d tasfelt, bɣan ad t-εedmen s tsertit-nsen yiεdawen-is. Seg tama-nniḍen, tberreḥ-d Nadiya izen i Yimaziɣen anda ma llan, belli Meεtub ur yelli ines ur yelli n twacult-is, meεna d mmi-s n teqbaylit d tmaziɣt s umata. Ihi ass-a, akken i d-tenna, yewwi-d fell-aɣ ad neddakkel i wakken ad neḥrez ayen i aɣ-d-yeǧǧa, ad nqabel adabu i yebɣan ad t-yerr d azamul kan, armi ula d tizlatin-is reffden kan tid i ten-iwulmen.

Ɣer taggara, tekkes tnebgit taqeffalt i teccuyt, imi temmeslay-d ula ɣef wass n tmettant-is, ideg tedder tawaɣit. Tenṭeq s imeṭṭi imir-n : «Lliɣ sεiɣ ala 22 n yiseggasen, wwten-iyi-d s ukuẓ n terṣaṣin. Ayen i ddreɣ d awezɣi ad t-ttuɣ imi nɣan-t sdat wallen-iw,yerna ula d tamṭelt-is ur as-ḥḍireɣ ara». Ma yella ɣef tsussmi-s deg wakud iεeddan tenna-d : «D lxelεa, d ussan berriken i sεeddaɣ, akked d teswiεt-nni i weεren aṭas i d tamentilt. Yerna skud mazal ur d-banen wid i t-yenɣan, aql-i di leḥzen, armi d ass ara temmag teɣdemt».

K. K.

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Ad tafeḍ yiwen yekseb iεemmuṛen n cci, maca yiwen ur isel. Wayeḍ ma yekseb awtul, ad yaweḍ lexbar ula d uccen.
Yeqqar Sliman Σazem:
Zzux zzux d lmecmel
Ttalasen deg-s akk leğnas
Γer medden meṛṛa yeshel
Menwala ad izux ayla-s
Zzux d lhedṛa baṭel
Ulac fell-as lexlas.
Γef wayagi, ttawin-d Leqbayel yiwet n tmacahutt, dγa d tagi. Di tezgi, yeγli-d yiḍ. Kecmen meṛṛa yiγersiwen s ifran-nsen i wakken ad steεfun si laεtab n wass. Iγid neγ aqelwac, ha-t-an la yesbeεbuε, ittemḍaγa s teγzi n ugeṛjuj-is, armi lğiran-is meṛṛa, iḥeṛṛem-iten di tnafa. Iruḥ-d γur-s uḥelluf yenna-as: «Annaγ ay aqelwac, ur aγ-teğğiḍ ara a ngen, d lxiṛ kan ?».
Aqelwac: «D lxiṛ kan ay aḥelluf d taγaḍt (meḥsub tameṭṭut-is) i d-yurwen, aql-i ferḥeγ la cennuγ».

• Acḥal i d-turew, ma ulac uγilif ?
• Sin yiγiden Llah ibarrek.
• Sin i d-turew, thebleḍ akk tizgi ?
  Dγa aḥelluf, yeṭṭef-d aqelwac seg učamar-is yenna-as: « Ṛwaḥ ad twaliḍ tileft (taḥelluft) acḥal i d-turew. Iwwi-t γer usgun n tileft, yufa-n aṭas n yilfan imecṭaḥ, yefqeε, yenna-as uḥelluf: « Twalaḍ acḥal i nurew, ulac win i aγ-d-yeslan, keččinni sin n yiγiden tesguğğeḍ fell-aγ tanafa. Yuγal-d uqelwac yessusem.
  Yahia Yanes

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Aḥric wis sin n usarag i iga Mass Mohamed Djellaoui deg temlilit ɣef ucennay Matub Lwennas, i d-yellan deg tesdawit Mulud Mɛemmeri n Tizi Uzzu, ussan n 23 d 24 deg yennayer 2019.

Tarrayt-agi n uḍris uffir (Le procédé du texte absent), tettban-d deg usemres n umedyazt Matub Lwennas i wayen i d as-d-tefka tgemmi tadelsant d timucuha, imi s wayen iwumi semman inagmayen limarat tizamuliyin n uḍris uffir (indexation symbolique du texte absent). Yettas-d uḍris adday d uffir deg uẓeṭta n uḍris udyiz. Amedyaz, ur t-id-yettabdar ara s lekmal-is, yettwehhi-d ɣer-s d awehhi. Imeɣri, yessefk fell-as ad yeḍfer limarat-nni tizamuliyin i wakken ad yaweḍ ɣer uḍris uffir iɣer yerra uwehhi n umedyaz.

Tarrayt n uḍris uffir (Procédé du «texte absent»

Asefru Aḍris afellay/ hypertexte Aḍris adday / hypotexte
(Le texte absent)
Tabrat i ….Tasfift 1998
D ungif d-ibuben tawwurt
akken i awen-teḍra
Ma tɣilem ad d-ḍelqen i tsarut
Tesɛam nniya
Tamacahut : «Ungif akked wuḥdiq »

Tarrayt n uwehhi (Procédé de l’énnoncé allusive) (Amezrug)

Tarrayt-agi n uwehhi (Procédé de l’énnoncé allusive) tettban-d deg usemres n umedyazt Matub Lwennas i temsal n umezrug, imi ayen i d-jebden lwelha deg usemres-agi n uḍris adday n umezruy di tmedyazt n Matub Lwennas d anadi ɣef tidet-nni ur d-yemli umezruy n tmurt n Lezzayer ɣef teɣzi n leqrun. Bdu-tt-id seg umezruy aqbur alamma d amezruy atrar. Amezruy n tegrawla n 54 yeṭtef taqacuct deg usemres-is i uḍris adday. Yezga yettnadi ad d-yessekfel tidet tamazrayt i yeɣba udadu d yixdimen-is, aladɣa ayen i d-yeḍran i yigrawliwen-nni iḥeqaniyen n temnaḍṭ n Leqbayel.
Asefru Aḍris afellay/ l’hypertexte Aḍris adday / l’hypotexte (l’intertexte)
A tidet wi kem-iɛebban. Tasfift 1996
A tidet wi kem-iɛebban
Ad d-yini ayen yeḍran
Ɣef win neṭṭlen berra n tmurt-is
D gma-s i d as-yessawlen
Ɣer Yiɛezzuzen (At Yiraten)
ur t-ẓrin lwaldin-is
S yileẓwi i t-xenqen
Ur as-cudden allen
Ad ẓren medden
Acu d sebba n lmut-is
Ha-tt-an sebba n lmut-is
«Awehhi ɣer Ɛebban Remḍan»

Tarrayt n uwehhi (Procédé de l’énnoncé allusive) (Tagraɣlanit)

Ɣer tama n uḍris adday n tgemmi d uḍris adday amazrag, i yuɣen tunti akken iwata deg urti asefran n Matub Lwennas, ad naf aḍris adday agraɣlan d ṣsenf-nniḍen i yesɛan amkan deg uḍris-is udyiz. Ṣṣenf-agi n usemres n uḍris adday, yeṭṭalab timussniwin tigraɣlanin i ilaq ad tent-yesɛu umedyaz i wakken ad yessečč yis-sent aḍris-is udyiz. Matub Lwennas d yiwen gar yimedyazen-agi iwumi tufrar tmuɣli ɣer yidelsan d tsekliwin n yigduden ibeṛṛaniyen. Di tmedyazt-is, yettban-d usemres-agi n uḍris adday n tegraɣlanit di deqs n yiḍrisen-is udyizen. Ad d-neffren yiwen n usefru i d-yufraren : «Tuzzma n temɣer» Asefru Aḍris afellay/l’hypertexte Aḍris adday / l’hypotexte (l’intertexte)
Tuzzma n temɣer. Tasfift 1993
La neqbeɣ deg wussan-iw
Ajenwi iɛelleq nnig-i
Ciṭ ciṭ ad d-yettaẓ s ixef-iw
Lxiḍ i t-icudden ay ifessi

«Awehhi: Epée de Damoclès (Ajenwi neɣ ssif n Damuklis). Damuklis-agi d axdim n ugellid Denys l’Ancien, i yellan ɣef uqerru n tgelda n Syracuse, di lqern wis 5 uqbel talallit n Sidna Ɛisa. Axdim-agi, yezga teswehm-it sɛaya n ugellid Denys, dɣa yiwwas yesɣam-it ɣef ukersi n lɛerc yenna-as ṭṭef amkan-iw. Mi yeqqim deg umkan-is, lxir iɛum-d fell-s si yal tama, maca tikkelt kan irfed allen-is nnig uqerru-s, iwala ajenwi d aɣezfan nnig uqerru-s, icud s wanẓaḍ n uɛidiw, teshel tɣersi-s. Din din yeǧǧa akersi n lɛerc yuɣal s amkan-is : S wannect-a agellid, isefhem axdim-is belli ɣas tella sɛaya, lmut d ineɛman, zgan ggunin-t di yal taswiɛt.

Taggrayt

S wayen akk akka i d-nebder, iban-aɣ-d s ttbut wazal yesɛa usemres n uḍris adday deg urti asefran n umedyaz Matub Lwennas, asemres i d as-yefkan i uḍris-is udyiz yiwen n uswir d aɛlayan seg tama n usugen asefra, akked d talqayt n usekkud seg tama n tikta d tmuɣliwin. Am wakken i d-yettbeggin si tama-nniḍen aswir n tmussni i yekseb umedyaz di temsal yerzan tigemmi tadelsant n umdan aqbayli, d tid n umezrug n tmurt n Lezzayer i seg i d-yessefti tidet-nni teɣba tsertit n udabu. Am wakken yezger s usemres n uḍris adday, ɣer tmussniwin tigraɣlaniyin, ansi d-yewwi tikta d tmuɣliwin timaynutin, i yegren irebbi i ṣṣfa d tezdeg n talsa d telsanit.

Agzul sɣur Hocine Moula

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Organisée par la FASACK (Fédération Algérienne des Sociétés d’Aviron et de Canoë Kayak) en collaboration avec la ligue de Béjaïa, la 14e édition du championnat d’Algérie en salle (ergomètre) s’est déroulée à la salle omnisports de Bacaro dans la commune de Tichy, le 28 janvier passé.

Selon Mechti Mehdi, directeur de l’Organisation sportive à la FASACK, «Cette édition a enregistré un record de participation, avec 112 athlètes représentants 14 clubs des ligues d’Oran, d’Alger, d’Annaba et de Béjaïa qui se sont disputés les différentes médailles. L’année passée, seulement 80 athlètes avaient pris part à ces mêmes joutes. Cette édition a été aussi marquée par la mise en place d’une compétition aviron chez les filles.

Les athlètes ont concouru sur ergomètres dans six catégories, en l’occurrence seniors messieurs et dames, juniors garçons et filles, vétérans hommes et femmes et handisport. L’ergomètre est un appareil permettant à l’athlète de reproduire la technique de base de l’aviron.

Il est muni d’un écran qui affiche au rameur plusieurs informations: son temps (chronomètre ou à rebours), sa distance (parcourue ou restante), sa moyenne (en temps) aux 500m, sa cadence (en nombre de coups par minute), sa puissance développée (en watts) et ses calories brulées durant l’effort.

La compétition a été organisée sur 1000m et 2000m. Sur le plan des résultats, c’est le CSU ORAN qui a dominé de loin la compétition; la deuxième place est revenue à l’équipe Aviron d’Oran alors que l’équipe SN Alger s’est classée troisième.

Toujours selon Mechti Mehdi, le championnat d’Algérie Kayak (marathon) se déroulera le 8 février à Oued Seybouse dans la wilaya d’Annaba. La ligue de Béjaïa dans cette discipline a été créée en 2006, et renferme aussi des équipes de Jijel et de Tizi-Ouzou.

Son président Lyazid Hassani, s’est félicité de la réussite de cette édition qui se déroule pour la troisième fois au niveau de la wilaya de Béjaïa, après les éditions de 2013 et 2017. «L’inexistence sur le territoire de la wilaya de Béjaïa d’un point d’eau fermé pour la pratique de ce genre de ce sport pénalise énormément les trois clubs de notre wilaya. Espérons qu’une solution sera trouvée à l’avenir pour permettre à un grand nombre d’amoureux de ce sport de venir s’inscrire et s’entraîner», a-t-il confié.

Sami D

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Tberreḥ-d tesqamut n warraz aseklan Mohamed Dib, s tiɣri n uttekki deg tezrigt tis sat (7) n warraz aseklan Mohammed Dib n useggas-a 2019-2020. Am yal aseggas, mḥezwaren fell-as aṭas n yineggalen, yettarun s 3 tutlayin-a: Tamaziɣt, tafransist akked taɛrabt.

Imsizewren yebɣan ad ttekkin deg tezrigt tis 7 n Warraz ameqqran n wungal “Mohamed Dib”, yessefk ad ceggɛen ungalen-nsen uqbel ass n 05 yennayer 2020. Ma ɣef tegnatin n uttekki, yenna-d wulɣu n warraz-agi “ilaq ad ilin wungalen swayes ara ttekkin d imaynuten; Ttwasargen-d ɣer tezrigin tizzayriyin, gar 01 n waggur n tuber 2018 alamma d ass n 05 yennayer 2020.

Ilaq ad ttwarun s tlata n tutlayin-agi: Taɛrabt, tamaziɣt akked tefransit. Ala ungalen ay d-yeffɣen deg tmurt n Lezzayer yernu uran-ten yimeskaren izzayriyen i yesɛan azref ad ttekkin deg warraz-agi ameqqran”.

Mebɛed ass n 07 yennayer 2020, ara yilin d ass aneggaru n ussersi n wungalen ara i ttekkin deg tezrigt-agi tis sebɛa, ad tili tɣuri n wungalen-agi sɣur tesqamut n ufran, ideg ara yilin yimura d yimussnawen n tsekla n tlata n tutlayin-agi i d-nebder yakan. Yal aneggal, yebɣan ad ittekki deg tezrigt-agi tamaynut, ilaq fell-as ad iqader isuḍaf iɣef yebna warraz-agi.

Tamezwarut, ad iceggeɛ ungal-is s talɣa n PDF d tduli n udlis-agi, uqbel 07 deg waggur n yennayer i d-iteddun, ɣer tansa-agi taliktrunit: contact@lagrandemaisondedib.com.

Tis snat, ad yazen daɣen sin wungalen-is s talɣa n lkaɣeḍ (ungal s timmad-is), ɣer tansa-a: Association culturelle La Grande Maison. El Mechouar-BP 364. Tlemcen 13000. Tis kraḍet, ur ttaṭtafen ara ungalen n yineggalen yemmuten neɣ wid iwumi i d-ugin yakan idisen-nsen deg tezrigin iɛeddan. Ilaq daɣen, ungal ad yesɛu ma drus 100 n yisebtar, i wakken ad yettekki yis-s bab-is.

Ma d zzmamat n uttekki, ad ilin akka: Tuttra yettwarun s ufus, tiferkit n yisallen n umeskar, aglam n wungal deg yiwet n twarqet, d yiwet n tugna i yal amsizwer. Iswi n temsizwert-a, d asebɣes n tira n wungal akked usebɣes daɣen n yineggalen. D asiher i d-yettuɣalen yal taggara n useggas, i ttraǧun s ccuq yimura akked yimeɣriyen. Ma d asenqed n wungalen, yettili-d ɣef snat-agi n tulmisin: Azal aseklan n wungal d ccbaḥa-ines d wacu i d amaynut i d-yewwi i tsekla tazzayrit.

Ɣer taggara, ad d-nini belli, yella daɣen warraz Mohamed Dib n tullist yufraren, isuḍaf n uttekki-ines d widak n wungal. Ad d-nesmekti s yineggalen i d-yufraren deg tezrigt yezrin: Fahim Messaoudene, i yewwin arraz-agi n tutlayt tamaziɣt s wungal-is “Anza”. Ma s tutlayt n tefransist d Mohamed Saadoun, i d-yufraren s wungal-is “Débâcle”, ma s taɛrabt, yufrar-d Yebrir Smail s wungal-is “Bab n Lḥara”.

A. A.

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Tettheggi iman-is tesdawit Mulud Mɛemmeri n Tizi Uzzu i usuddes n yiwet n temlilit tussnant tagraɣlant, ɣef ccna aqbayli d umaziɣ, ara yeddun ɣef teɣzi n tlata wussan.

Tettuɛeggin ad yili usiher-a deg taggara n waggur duǧember yezrin, aca kan ur tessaweḍ ara tesdawit, dɣa suẓzent ɣer sdat. Yetturaǧu ad tebdu s wudem unṣib temlilit-agi ass 11 meɣres 2019, ad tessali seldazekka-in 13 deg waggur n meɣres i d-iteddun. D tazeqqa n yisaragen n tesdawit Ḥesnawa ideg ara d-tili temlilit-agi tameqqrant ara yilin d tajmilt i ccna d yinaẓuren merra n ugdud amaziɣ.

D timlilit tussnant ara d-yawin awal ɣef ddeqs n yisental di taɣulin yemgaraden, gar-asent: Tasnilest, tasekla d tsugent, amezruy d yidles, tudyizt, tasusyulujit d tunṭrupulujit…atg. Yal amsireg ara d-ixedmen taywelt, ad isexdem kra n tarrayt d taɣult gar taɣulin-agi i d-nebder yakan, i wakken ad d-imel amek i tt-iwala deg uḥric n ccna amaziɣ s umata, ɣef wakken i t-id-tenna Massa Hassina Kherdousi, i yellan d taselway n teseqqamut tussnant n temlilit-a.

Imi d timlilit tagraɣlant, yetturaǧu ad d-ilin waṭas n yisaragen sɣur yimussnawen d yiprufisuren akked udukturen n tesdawiyin n tmurt n Tmazɣa (Lezzayer, Tunes d Lmerruk), ɣer tama n tmura tibarraniyin, yecban Fransa, Ṭelyan…atg. Ad d-ilin yisaragen s tutlayt n tmaziɣt sɣur imnadiyen n tesdawiyin-a: Bgayet, Tizi Uzzu d Tubiret, ad ilin daɣen yisaragen-nniḍen s tutlayt n taɛrabt, s tefransist. Am wakken daɣen i yezmer lḥal ad ilint kra ula s teglizit, ɣef wakken i d-tberreḥ yis-s Massa Kherdousi.

Iswi n temlilit-a tagraɣlant

Ma ɣef yiswi n temlilit-agi, tenna-d tselway n tesqamut tussnant, Massa Kherdouci: “ Tamezwarut, ɛerḍeɣ ad nnaleɣ merra iḥricen yerzan ccna amaziɣ, imi tizlit d tumant timettit terza akk imdanen. Dɣa bɣiɣ yal yiwen ad imeslay fell-as ɛlaḥsab n taɣult-is. Tis snat, d asissen (askan) n yidles amaziɣ i umaḍal merra, ulamma yettwassen yakan, maca nekni nebɣa ad as-nernu. Annect-agi, ad yili s ubrid n ccna d tẓuri i yellan d lemri n yidles d tmagit n ugdud”.

Tkemmel tenna-d: “Yal amdan, ad yefhem ccna-nneɣ n leqbayel neɣ n yimaziɣen s umata, s ubrid n yal taɣult d yal tarrayt. Tis kraḍet, nebɣa ad d-nbeggen belli ccna amaziɣ yesɛa tulmisin n ccna amaḍlan, daɣen i wakken ad nseḥbiber fell-as”. Am wakken daɣen i d-tberreḥ s waya: “Nessaram ad as-nefk afud iwatan i ccna-agi-nneɣ i wakken ad yaẓ u ad yeddu ɣer sdat”. Ɣer taggara, tenna-d: “Am wakken neẓra, tutlayt n uɣref amaziɣ, tettwaṭṭef neɣ tettwaseḥbiber s ccna…”.

Acu yetturaǧun deg temlilit-agi?

Yetturaǧu seg temlilt-a tagraɣlant ɣef ccna amaziɣ, iḍrisen ara d-yilin deg teywalin dayen ara d-yawin amaynut i ccna-agi amaziɣ, yerna ara t-id-yessifriren gar ccnawi wiyaḍ. Am wakken daɣen yettuɛeggen usizreg n yisaragen-agi n temlilit-agi deg yiwet n tesɣunt ara d-yilin i lmend n wannect-a. “Nessaram ad tɛeddi deg tegnatin igerrzen temlilit-agi, nessaram daɣen ad teɛǧeb kra win ara d-yerzun ɣur-s”, s tenfalit-agi i tessuli Massa Kherdouci awal-is.

Adaoun Abdelghani

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Ama d imezdaɣ n tɣiwant-nni neɣ d iseqdacen n ubrid s umata, aṭas i yegren tamawt taggara-a i uḥbas i d-yellan deg yiqeddicen n lebni n yiwet n tqenṭert di tɣiwant n Melbu, 35 n yikilumitren ɣer Usamar n waɣir n Bgayet, i yetturaǧun ad tili d tamaqqant gar ubrid aɣelnaw wis 9 d wis 43, d tɣiwanin n Melbu, Suq Letnin d Temriǧt. Ɣef wawal n umazan n Bgayet Mass Nasir Ɛebdun, i d-yesmektan taluft-a ussan kan, yebda usenfar-a n tqenṭert deg useggas n 2015 akken zun ad iheggi i useggas n 2016. Maca ar ass-a, qrib kraḍ n yiseggasen seld, mazal ur yekfi uqeddic-a ideg saramen aṭas yinehharen.

Ayen yesḥissifen ugar ɣer yiɣermanen i yeḥsan s wazal n ubrid-a amaynut, d mi tɣab akka tura deg umkan termist i d-yelhan d lecɣal n usbedd n tqenṭert, armi llan wid iɣilen d akken yettwaǧǧ usenfar-a, neɣ ur d-yettili ara usemmed-ines alamma d wis melmi. Yewwi waya amazan Nasir Ɛebdun ad iger tiɣri i yinesdabuyen idiganen i terza temsalt, ad gen kra s zzirban akken ad iserreḥ usenfar-a, ad kemmlen yiqeddicen-is. Ɣef wawal-is dima, lfayda n ubrid-a n tqenṭert d taɣelnawt, imi mačči ala at Bgayet ara yenfeɛ, wanag ula d iseqdacen n ubrid i d-yettasen si Jijel d Seṭṭif. «Akka i inuḥ ustehzi-a di lecɣal ɣur-neɣ.

Ad d-ilal usenfar s wazal akken ad yessefsusi taɛkemt ɣef medden, maca ad iɛeṭṭel ugar n wayen i d-yewwi lḥal », i aɣ-d-yenna yiwen n unehhar si Bgayet. Syin yerna-d: « Lemmer i terbiḥeḍ ay ul, tili thegga akka tura tqenṭert-a, i wakken xersum deg unebdu i d-iteddun, ad tenqes lmeḥna n tikli deg yiberdan n Bgayet ».

M. K

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Ceyyɛent-d tenmehliwin n usedwel, imalas-a, ulɣuyen i yinemhalen n yiɣerbazen ad ten-xebbren s beddu n teẓrigt tis snat n temsizelt iwumi qqaren ‘’Imruyen n tmurt-iw’’ neɣ ‘’Aqlam biladi’’. D timsizzelt iɣef i d-tella deffir-s tneɣlaft n usegmi aɣelnaw Massa Ben Ɣebriṭ. Deg yisuḍaf n uttekki, ad naf, ad kkint kraḍet n tutlayin: Tamaziɣt, taɛrabt d tefransist u aya yeɛna akk iswiren n uɣerbaz, s umenzu alamma d tasnawit. Yal aswir s usentel i yiman-is. Zemren yisental ad d-awin ɣef wazalen inmettiyen neɣ ɣef wudmawen n tmurt, d imyura neɣ d inmazrayen, timucuha i d-ttawin di tmetti, isefra…atg.

Mbeɛd aktazal ara gent teseqquma n ufran gar yimaswaḍen d yiselmaden i yiḍrisen i d-yufraren, syin yal tawilayt ad d-yettwaddem yiwen n unelmad deg yal aswir, ad yekki deg temsizzelt taɣelnawt i d-yettilin deg tmanaɣt ar taggara n useggas, din ara d-iban win iwumi ara d-iṣaḥ warraz amezwaru ara as-yettunefken sɣur taneɣlaft n usedwel. Iswi n temsizzelt-a, ɣef wakken walan, “D asebɣes n unelmad akken ad d-ifares iḍrisen igerrzen acku aṭas n yinelmaden i yellan deg uɣerbaz azzayri yesɛan tigzi meqqren deg taɣult-a n tira, ixuṣ kan utwelleh ɣur-sent. Maca s leqdicat am wi, nezmer ad d-nesfaydi s waṭas deg yinelmaden-nneɣ, u nutni ad snernin aswir-nsen deg tenfalit d tira”. I d-tenna Massa Ben Ɣebriṭ.

Khaled Achoui

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Malgré les dernières chutes de pluie enregistrées sur le territoire de la wilaya de Béjaïa, toutes les autres routes, qu’elles soient nationales, de wilaya ou communales, sont ouvertes à la circulation à Béjaïa, à part la RN26 A, qui relie Akbou à Tizi-Ouzou par Chellata, indiquent les services concernés.

Mais, ne cessent de prévenir les services de la Protection civile, les dangers de la circulation ne sont pas écartés pour autant. Les routes, surtout celles de montagne, sont chaque matin recouvertes d’une couche épaisse de verglas. Si la neige peut obstruer les accès, qui ne sont dégagés qu’une fois les engins de déneigement dépêchés, le verglas, lui, peut facilement, surtout en cas de coup de frein brusque, provoquer des dérapages et des accidents mortels.

Alors, prudence et vigilance, insistent les services de la Protection civile. Les mêmes services recommandent d’ailleurs en ces temps d’intempéries de ne prendre la route qu’en cas de nécessité absolue, comme ils insistent sur le respect des consignes de sécurité, telles que la vérification de la pression des pneus, l’observance de la distance de sécurité avec le véhicule qui précède et le fonctionnement correct de tous les feux de la voiture.

Sur les chemins communaux, souvent tortueux et étroits, le croisement entre deux véhicules exige souvent de grandes prouesses de la part des conducteurs. La pluie et la neige qui sont tombées ces derniers jours ont aggravé l’état de beaucoup de routes, surtout celles qui présentent une pente assez marquée. Les eaux de ruissellement y ont «creusé» des trous si profonds que les roues des véhiculent se coincent et se crèvent quelquefois.

B Mouhoub.

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Pour l’année 2019, la commune d’Akbil, relevant de la daïra de Aïn El Hammam, a bénéficié d’une enveloppe budgétaire conséquente s’élevant à 3 700 000 DA, destinée à la réalisation ou l’achèvement
des PCD.

Dans la nomenclature des projets inscrits, la commune d’Akbil a bénéficié pour cette année 2019 de quelque 15 projets dont plusieurs sont dans le cadre des travaux publics.

En effet, en plus des travaux d’aménagement au niveau du chef-lieu, plusieurs villages de la commune ont bénéficié de ce genre de projets, à l’exemple d’Aït Mislaïene qui a aussi bénéficié de l’aménagement et bétonnage de la ruelle de Tikichourt menant vers le lieu dit «Yemma Tagentourt», la partie la plus haute de ce village ou encore de l’aménagement de la voirie au même village.

Toujours dans le même cadre, un autre village à savoir Aït Sellane a été aussi destinataire d’un projet intitulé «Travaux d’aménagement des ruelles du village». Il en est de même pour deux autres villages de la commune, l’un situé sur la crête, à savoir le village Aourir Ouzemour dont le projet «Aménagement de la placette publique Tighilt n Tala» lui a été affecté.

Le petit village Aït Hadda a, lui aussi, été destinataire du projet «Achèvement des travaux de la placette publique». Pour la jeunesse, la mairie d’Akbil y a aussi pensé en lui affectant deux projets dont l’un est destiné au village Aït Ouabane par l’aménagement d’un terrain de sport de proximité.

Comme le 1er village de la commune, en allant de Yattafen vers Akbil, le village Aït Hamsi qui verra son aire de jeu achevée cette année par l’affectation d’une enveloppe budgétaire destinée à cet effet. Le village des At Mahmoud s’est vu aussi octroyé une subvention qui servira à l’achèvement des travaux d’aménagement de l’aire de jeu du village.

Pour ce qui est du reste des réalisations programmées pour cette année 2019, plusieurs réfections d’assainissement sont aussi inscrites que ce soit pour le village At Mahmoud qui a bénéficié de la réalisation d’un réseau d’assainissement sur 400ML, ou encore les villages Aït Laziz, Aït Bouzid et Akaoudj qui ont profité de la réfection et extension des réseaux d’assainissement sur 420 ML.

Si pour le secteur de l’éducation, il n’y a que l’école Aït Mislaïene qui a été destinataire d’un seul projet à savoir «Travaux de grosses réparations au niveau de l’école de ce village», il y a lieu de dire que d’autres projets concernant les travaux de réfection au niveau du siège de l’APC, le bétonnage de l’accotement et réalisation de caniveaux sur les axes des villages Aït Hamsi vers Aït Ouabane et Aït Laziz vers At Bou Youcef, ont été aussi inscrits et obtenus cette année sur 2 000 ML.

Il y a lieu aussi de signaler que le hameau Aït Lhadj au village Aït Laziz, a été le seul destinataire de la réalisation d’une conduite d’AEP (Adduction en Eau Potable) sur une distance de 250 ML.

M’hena Boudinar

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La protection civile de Béjaïa organise ces jours-ci une vaste campagne de sensibilisation sur la mauvaise utilisation des appareils de chauffage. «Nos agents sensibilisent depuis le 1er février les citoyens de la wilaya sur le tueur silencieux qu’est le monoxyde de carbone CO, qui a déjà fait, depuis le début de la saison hivernale, cinq victimes et incommodé d’autres, sauvées par nos éléments in extremis», explique le commandant Soufi, responsable de la cellule de communication à la Protection civile de Béjaïa.

Pour toucher un large public, ces campagnes de sensibilisation sont organisées au niveau des mosquées, aux quatre coins de la wilaya. «Nous avons déjà organisé des campagnes de sensibilisation au niveau de plusieurs mosquées des localités de Seddouk-centre, Irsan, à Ighram, Tizi El-Oued, à Melbou, Barbacha, dans deux mosquées à Amarat…», explique notre interlocuteur, soulignant que cette «initiative a été très bien accueillie par les fidèles et les imams», lesquels, ajoute-t-il, «nous ont demandé de poursuivre cette campagne pour toucher un plus grand nombre de citoyens».

F. A. B.

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Remplacé par des sacs de couleur blanche ou rouge, il y a quelques années, le sachet noir revient sur la scène commerciale pour s’imposer de plus en plus.

Disparues suite à des injonctions des pouvoirs publics, ces bourses de couleur sombre sont de plus en plus usitées dans les commerces. Si la plupart des commerçants d’alimentation générale se sont «mis» à la couleur blanche, d’autres sans crainte d’intoxiquer leurs clients, utilisent le sachet noir, «moins cher», nous dit-on.

Il y a deux ans, des affiches rappelant certaines dispositions concernant l’emballage des produits alimentaires, ont été placardées sur les murs de la ville, en direction des consommateurs et des commerçants d’alimentation générale, sommés d’éviter le sachet noir. Force est de constater que le message n’est pas reçu par ceux à qui il était destiné.

Devant le laxisme de ceux qui ont pour mission de l’éradiquer, il redevient incontournable, surtout dans les marchés où les vendeurs l’utilisent pour emballer toutes sortes de produits. On y met pêle-mêle; des oranges, des pommes ou des dattes. Pour contourner cette interdiction, des commerçants utilisent des sachets de couleur blanche pour le pain, mais ne comportant ni son origine, ni la mention du type «sachet alimentaire».

Cet emballage décrié, semble enraciné chez certains malgré les multiples tentatives des autorités, d’en venir à bout. Les campagnes de sensibilisation, éphémères, à travers la presse ou par voie d’affichage en direction des concernés et des consommateurs, initiées par les pouvoirs publics, n’ont pas été suivies sur le terrain.

Des promesses quant à son éradication grâce à «une réglementation rigoureuse» ne semblent pas avoir eu l’effet escompté. Pourtant des laboratoires nationaux et étrangers sont arrivés à la conclusion que le produit incriminé (le sachet plastique), particulièrement de couleur noire, est cancérigène. Tout en interdisant son utilisation, pour toute sorte de commerce, les grainetiers compris, ne faudrait-il pas, parallèlement, s’attaquer aussi à ceux qui le produisent ?

A. O. T.

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Le sort réservé depuis belle lurette aux 100 locaux commerciaux par commune en sidère plus d’un.

Construites pour lutter contre le chômage, ces unités ont fini par être abandonnées à leur triste sort. Dans la commune de Tazmalt, quelque 200 locaux commerciaux avaient été érigés au quartier Merlot 1, situé au nord du centre-ville.

Ces espaces commerciaux ont été affectés il y a des années à leurs propriétaires, mais trop peu d’entre eux les exploitent. Mal situées, à l’orée de ce quartier pourtant peuplé, ces unités, tombées en désuétude, ne servent qu’à peu d’activités !

Il n’y aurait qu’une trentaine de locaux exploités sur les 200 que compte cette localité. Le reste se trouve soit en proie au vandalisme, soit fermé. Le délaissement de ces unités serait lié, en grande partie, à «l’absence de commodités de base, comme le gaz de ville, le réseau de téléphonie et l’eau potable», dit-on.

Les 200 locaux sont dispatchés sur trois immeubles, aujourd’hui délabrés. L’intérieur de ces compartiments offre une vue désolante et choquante à la fois, car les ordures en tous genres jonchent les lieux abandonnés. Il fait noir dans les étages supérieurs des immeubles.

La poussière tapisse le sol, dénotant l’absence de l’entretien et du nettoyage. Vu l’état des lieux, il est fort à parier qu’aucune action de nettoyage n’y a été effectuée depuis 2010, année de leur attribution. Dans les couloirs oblongs de ces immeubles obscurs, se dégagent des odeurs fétides des fatras d’immondices.

Des emballages de boissons alcoolisées jonchent lieux, donnant une idée de ce que les locaux subissent avec les garnements qui y ont élu domicile. Ces lieux sont investis par les trafiquants de tous genres, où les stupéfiants se vendent comme des petits-pains, au vu et au su de tout le monde !

D’aucuns, à Tazmalt, appellent les autorités locales à «reprendre en main» ces locaux pour les réaffecter à d’autres usages «plus bénéfiques et rentables aux collectivités», lesquelles manquent cruellement d’infrastructures. «Puisque les attributaires refusent de les exploiter, pourquoi ne pas réaffecter les locaux vides à d’autres usages pour faire bénéficier à notre commune ?», préconise-t-on.

S. Y.

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Le chemin de wilaya reliant le centre urbain de Boukhelifa à la ville de Baccaro, dans la commune de Tichy, est dans un état de délabrement tel que la plupart des automobilistes rechignent à l’emprunter.

L’usager astreint de transiter par cette route ne peut qu’en avoir sa claque, fait-on remarquer, et à fortiori s’il est contraint de le faire régulièrement ! La route qui parcourt en lacets le relief accidenté de la montagne décline une enfilade de rétrécissements qui sont autant de goulots d’étranglement.

Le tracé de la route est ponctué d’une succession de tournants qui donnent le vertige. Les rares ouvrages d’évacuation des eaux pluviales existants sont obstrués par les éboulements. Les eaux de ruissellement érodent donc la chaussée, laquelle craquelle progressivement. «Traverser cette route étroite et pentue est une épreuve cauchemardesque.

Son état cahoteux met les nerfs à rude épreuve et use rapidement la carrosse», témoigne un automobiliste qui emprunte quotidiennement cette route pour se rendre à son travail, du côté de Souk El-Tenine. «Aussi loin que puissent remonter mes souvenirs, ce chemin n’a jamais bénéficié d’une opération de modernisation digne de ce nom.

Preuve en est, les trous béants qui ponctuent le parcours et l’absence d’ouvrages d’accompagnement», souligne un habitant de Boukhelifa. Certains usagers de ce chemin soutiennent que s’y aventurer de nuit ou par temps de pluie ou de brouillard revient à s’exposer à un danger certain : «Quand la visibilité est réduite, le péril est omniprésent.

La route devient alors un véritable chausse-trappe et beaucoup d’imprudents l’ont appris à leurs dépens. Il faut redoubler de vigilance et être sacrément veinard pour échapper au pire», alerte un routier de la région.

N Maouche.

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Des projets immobiliers en chantier dans la zone périurbaine du chef-lieu communal de Tazmalt traînent en longueur. C’est notamment le cas du projet des 93 logements de type public locatif (LPL) et de celui des 80 unités de la même formule.

«J’habite non loin de ces chantiers, et je peux vous assurer que les chantiers donnent l’impression d’être figés dans le temps, tant les travaux traînent lamentablement», témoigne un citoyen de Tazmalt, postulant à un logement social. «Si la cadence n’est pas accélérée, on poireautera des années encore avant d’aspirer à habiter un logement décent», enchaîne un autre souscripteur au logement LPL, résident au quartier Merlot.

Contacté, un responsable de l’OPGI, le promoteur public de l’immobilier à l’indicatif duquel est inscrit ce programme, convient du «retard considérable» qu’accusent les deux projets.«Ce sont des marchés qui datent de l’année 2016. Les taux physiques d’avancement sont très en retard par rapport au délai consommé», avoue-t-il. Notre interlocuteur informe que le maître de l’ouvrage a pris des mesures pour inciter les entreprises concernées à respecter leurs engagements. «Après avoir constaté les carences sur les chantiers, nous avons notifié des mises en demeure aux entreprises en charge des travaux. Si le problème n’est pas réglé, nous serons dans l’obligation de recourir aux mesures coercitives légales», soutient-il.

N. M.

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Selon un communiqué du groupement de la Gendarmerie nationale, pas moins de 3 360 bouteilles de boissons alcoolisées ont été saisies lors de plusieurs opérations effectuées par ses services, au cours du mois de janvier dernier.

D’après le même communiqué, ces opérations, menées au niveau de points de vente illicites de boissons alcoolisées, ont aussi permis l’arrestation de quatre individus dans plusieurs localités de la wilaya de Bouira. Ces derniers ont été présentés devant les instances judiciaires de la wilaya et placés sous mandant de dépôt, précise encore le communique de la Gendarmerie nationale.

O. K.

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Le décor est désolant à cet endroit jadis sublime, un régal pour les yeux et une belle bouffée d’oxygène pour les poumons.

Le calme qui y régnait était reposant, réconfortant et revitalisant. Cet ex-bel endroit se situe entre la commune de Béni Douala et Tizi N’Tléta, en quittant le chemin de wilaya Adila Mohamed n°100.

Il est devenu, par négligence et laisser-aller, que ce soit de certains citoyens ou des autorités locales, un lieu repoussant, chaotique et nauséabond. En effet, en bifurquant à droite vers la bourgade Tagmount Oukarrouche (Béni Douala) et vers le grand village Aït Abdelmoumène (Tizi N’Tléta), au niveau du lieu-dit «Les Plaques», l’usager est immédiatement saisi par l’état de dégradation de la route.

Le bitume a comme disparu, les crevasses, les flaques d’eau et les nids-de-poule foisonnent, en sus de l’étroitesse de la chaussée et de l’absence de canaux d’évacuation des eaux pluviales. Du coup, l’eau stagne sur la chaussée tout au long de la saison humide. En été, c’est la poussière qui malmène autant les riverains que les usagers de la route.

C’est tout simplement un champ de bataille ! «Cette route n’a jamais été bitumée depuis au moins 20 ans. En septembre dernier, l’APC de Béni Douala a engravé ce petit tronçon d’un peu plus d’un kilomètre. On a pensé que les travaux de réhabilitation et de revêtement allaient suivre, hélas, rien !», a déploré un riverain.

En quittant le territoire de Béni Douala à partir de Tagmount Oukarrouche, l’état de la route commence à s’améliorer, mais le soulagement pour le conducteur est de courte durée, parce qu’à peine une centaine de mètres plus loin, l’innommable vous accueille : une décharge sauvage et envahissante.

Celle-ci a réduit la chaussée à un seul sens, cela sans parler des odeurs infectes, pestilentielles et nauséabondes qui s’y dégagent, étouffant les plus solides. Nulle traversée n’est possible sans se boucher le nez. Les ordures de toutes natures foisonnent du côté comme de l’autre de la chaussée.

D’aucuns pensent que c’est tout bonnement une honte et une agression faite aux usagers, aux habitants et à la forêt sauvage limitrophe «Tizgui», refuge de plusieurs sortes d’animaux sauvages, d’arbres centenaires et de maquis.

Ce massif végétal, constituant l’un des poumons de toute une région, est toujours menacé par une pollution généralisée et des incendies qui risqueraient de l’anéantir. Certes, le mouvement associatif a, à plusieurs reprises, essayé d’éradiquer le dépotoir sauvage des ordures, en organisant des opérations de nettoyage, mais celui-ci «revient» dès le lendemain.

Pour sa part, l’APC de Tizi N’Tléta brille toujours par son absence. Plus loin encore, au niveau de Ledjma, cette route assez carrossable devient subitement dégradée. La cause ? Les travaux d’assainissement et le semblant de remise en l’état de la route qui s’en est suivi et qui s’est avéré être du pur bricolage ! Preuve en est, aux premières averses, les tranchées creusées se sont affaissées sur environ une centaine de mètres.

Du coup, la route est à la limité de la praticabilité. Les bords des tranchées affaissées font l’effet de lames lacérant les pneus des véhicules. Il faut slalomer pour les éviter, mais le risque d’accident plane sur la tête des conducteurs comme l’épée de Damoclès.

Hocine Taib

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Il nous a quittés le 13 février 2010 à l’âge de 46 ans. Lui c’est le chanteur Rahim.

Mohamed Rahim, né le 7 décembre 1963, était auteur, compositeur et interprète de musique kabyle. Durant sa courte vie, le chanteur a subjugué son public au point que sa mort a semé une grande tristesse dans les cœurs et que ses fans n’y croyaient pas à la nouvelle. Un matin du mois de février, accompagné d’un ami de son village, Rahim se promenait dans la ville de Tizi-Ouzou.

Soudain, raconte son ami, celui-ci est pris d’un malaise. Emmené à l’hôpital, situé juste à quelques dizaines de mètres de là, l’artiste décédera quelques instants plus tard. La nouvelle du décès de ce grand artiste très aimé par les mélomanes a vite fait le tour de toute la Kabyle. Ses fans ne voulaient pas y croire.

La veille, il était en très bonne santé. C’était le même sentiment dans son village Imkechren, situé dans la commune d’Aït Aïssa Mimoun daïra d’Ouaguenoun. La nouvelle a donc jeté un voile noir sur le monde artistique. Beaucoup d’artistes admiraient ce chanteur pour son talent mais pas seulement.

En effet, Rahim était d’un tempérament très courtois et toujours prompt à aller vers l’autre. Le verbe facile, ce dernier ne laissait pas indifférent. De grands artistes de sa génération témoignait de tout le bien qu’il leur a fait, à leur tête la chanteuse Yasmina qui a été marquée par sa disparition.

Si ceux de sa génération lui était reconnaissants, il était de même ou plus pour les jeunes générations de chanteurs qui ont toutes reçu de l’aide de sa part. En hommage à leur chanteur, les jeunes d’Imkechren célèbrent chaque année l’anniversaire de sa disparition.

De grand noms de la chanson kabyle ont toujours marqué leur présence dans ce village pour se remémorer Mohamed Rahim parti mais en laissant derrière lui un répertoire très riche. De ‘Yad Aminigh’ à ‘A yul-iw sussem’, le chanteur a produit un riche répertoire. À ses débuts, Rahim a dû traverser la mer pour aller en France et c’est là que sa carrière a commencé. Par la suite vint la gloire qui le portera aux cimes de la chanson kabyle.

Durant sa carrière, il a composé pour lui de nombreuses chansons qui restent encore vivantes et des duos avec de nombreuses voix du terroir, comme Yasmina. Enfin, comme un papillon, le hasard a voulu que sa vie soit courte. Rahim partira alors qu’il n’a fait que quarante-sept printemps. Mais malgré son départ, il a laissé à la prospérité un répertoire très riche qui continue de séduire un large public.

Akli N.

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